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刘 清华

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我是刘清华

14 March

鹊桥仙·秦观

    纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
13 March

读嘟嘟的《身为女子》有感

     马克思教育我们:经济基础决定上层建筑。其实这个社会本来就没什么男权,女权,归根到底是经济权,实力权,按照毛主席的话说:枪杆子里出政权。西方的女权主义者高呼男女平等,那是有她们的经济基础的。在西方,凡主张男女平等的女人们,一般首先在经济上做到平等,至少是经济独立。不靠男人养活,说话自然底气十足。无欲则刚嘛。反观现在中国社会,尤其是大城市,动不动听到鼓吹男女平等,可是当真便是男女平等吗?我看其实只有享乐的平等,而没有履行义务的平等。记得一位仁兄曾这么说过:“现在的女人,在权利上一清二楚,在义务上一团浆糊。”话虽然难听,事情却说的明白。谈到付出了,譬如房子,甚至车子,一般都是男人出钱,至少出大半。这时候似乎没人讲什么男女平等了。大家都非常有默契的回归中国传统道德观:男人嘛,理所当然的是家庭的顶梁柱。当然,咱大老爷们也不能含糊,所谓当仁不让,这担子咱咬牙挑了。可是男人解决经济问题,似乎该女人解决生活问题了吧,洗衣,做饭,打扫卫生,这些分内之事现在成了过去式。过去戏里唱的:我耕田来你织布,现在变成了我耕田来我还织布。该女人干活的时候女人要男女平等了,男人掏钱的时候你们干嘛去了?合着甭管西方潮流,还是中国传统,对我有利的我就承认,对我不利的那就是糟粕。是可忍,孰不可忍?

     要说不容易,其实都不容易,女人难,男人难道容易?世风日下,人心不古,现在的女人,早已误入歧途。一门心思想找成功人士,可是成功人士不比超市里的鸡蛋,几千几百只。有房者几何?有车者几何?年薪十万者又几何?三者都有者就更不知几何。说到这里,让我想起了一件事,有个朋友,讲述了这么一个故事:在他们公司,一个小伙子追求女孩子,女孩的相貌不值一提,至于有什么优点暂时想不起,初次约会,哈哈嘻嘻,女孩子开口就是:追我至少一套房,新街口,德基。小伙子无计可施,后退九十里,放弃。

    戏谑之言,嘟嘟你别生气。

 

以下为《身为女子》全文,抄录如下:

身为女子

若干月前,看了一部源出当今非常著名的婚恋作家创作的电视剧,里面一位研究中国古代文化的中文系老教授在教自己离婚的女儿时,说了一句“娶妻娶德,纳妾纳色”,初听来,觉得有理非常,自觉不自觉的就开始自勉起来。
若干天前,听见某男说了同一句话,同一句话只因出自不同人的嘴,竟然会从仰止一下子滑落至鄙夷。
“娶妻娶德,纳妾纳色”,正常的女生没人甘为妾侍,所以一心向德,而德呢?古代女子无才,今则女子无碍。特别是碰见那种花天酒地、拈花惹草的男人,要时刻怀着一颗宽容体谅的心,不仅愿为,还要甘为家中那面不倒的红旗,哪怕捉奸在床也要忍气吞声、顾全大局,希望能用自己的气度感化男人不羁的心,幻想着男人玩腻返家的一天。
身为女子,有的时候十分矛盾,既要感恩古代文化对我们的眷顾,又不得不困惑于这种束缚,身为女子,永远无法体会男人高喊的“我的疲惫的灵魂”究竟长得啥样,但却永远不得不心甘情愿的在男权文化的注解中对号入座。
非常著名的婚恋作家创作的小说里最后把那位中文系老教授的中国古代妇女研究定名为《东方文化与享乐精神》
东方文化的表征是女性,而实质呢?是的,文化是男性的,享乐是男性的,女人呢?身为女子,何处安身?

 

 

12 March

雨霖铃

   寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
   多情自古伤离别,更哪堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。
9 March

小记

     自三月七日晨九时起,余工作不休,焚膏继晷,直至昨日下午三点止,其间仅和衣小寐一小时许,虽劳顿甚矣,以致渐达不胜之态,然心中不以其苦为苦,反略有自得意。余自自食其力始,尔来一年有半矣,扪心自咐,虽亦有辛勤之刻,然更多者,嬉惰之时也。孟子曰:”人恒过,然后能改。”今吾已知过,愿改之。吾早达弱冠,渐及而立。昔日苏洵明允公,年二十七始发愤,终成大家。今吾愿效仿之,不求闻达于世,但求无愧于心。往日常艳羡师兄段君术业之精,昨日通宵达旦,于吾则生逢第一遭,于段君者,夥已。方始知其精之所以为精也。
     默而记之,日省之。
6 March

逛书店

     昨晚逛了趟大众书局,本意是想买本左传,可惜只有两三个版本,要不就是译注太繁(累人),考据太多太杂。要不就是白话通译,译注全无。竟然没找到一本合适的。不过失之桑榆,收之东隅。淘到一本《文心雕龙今译》,翻了翻,难易适中。正要回去,转念一想,花了那么长时间过来,才买了一本就走,效率太低。有点不甘心。
    继续转悠,突然发现了朱熹的《四书集注》,心中一动,没忍住诱惑,挑了本有今译的版本。手里掂着两本书,想起一直仰慕的李泽厚的美学。谁知道通哲学柜台竟然一本没有。遗憾。
    徜徉于书海之中,徘徊于学子之间,感觉自己不过是沧海一粟罢了。胸中种种追名逐利之心,自然消散。想到了近来沸沸扬扬的陈晓旭出家一事,在此刻方理解了她的所作所为。感觉人之一生,所为者,追逐二字而已。宋濂在《送东阳马生序》中说:“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。”现在的社会中,有如此气度,修养的人不多了。
     孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”扪心自问,竟是一条也做不到。如此看来,我,小人也。
    
26 February

孟子 告子下

     舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
     故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
     人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
     然后知生于忧患,而死于安乐也。
     昨夜诵读此章,振聋发聩。今日抄录下来,与诸君共勉之。
   
26 May

比较损的话

曾经说过一些比较损的话,现在想想,依然忍俊不禁。现摘录如下:
事件一、
     曾经有位姑娘不知道怎么着了就在一个朋友的BLOG里说我丑,然后我回了三句话。
     1、我从来不怕人说我矮。
     2、我从来不怕人说我丑。
     3、说我丑的人一般都比我丑。
     据说把那位姑娘刺激的不轻。
 
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